Qu'est-ce que le Haj?
Le haj, pèlerinage à la ville sainte de La Mecque, située en Arabie Saoudite, est une obligation à réaliser pour tout musulman au moins une fois dans sa vie, à condition qu'il satisfasse un certain nombre d'exigences. Institué par Dieu, le cinquième de l'Islam est décrit dans le Coran.
Sourate 3, Verset 97
Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Dieu pour les gens qui ont les moyens d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Dieu se passe largement des mondes.
Sourate 2, Verset 196
Et accomplissez, pour l'amour de Dieu, le grand et le petit pèlerinage.
Cette obligation a été établie en l'An 9 après l'Hégire, appelée l'année de la délégation pendant laquelle la sourate Al-'Imrân a été révélée. Ce dernier verset extrait du Coran nous informe très clairement de la raison pour laquelle tout croyant doit faire le pèlerinage. C'est en effet pour l'amour de Dieu et en commémoration du voyage d'Abraham et de sa famille. Le croyant cherche ainsi à plaire à Dieu car ce pèlerinage peut lui permettre de faire pardonner tous ses péchés, comme l'a précisé le prophète1.
"Quiconque accomplit le pèlerinage pour l'amour de Dieu et s'abstient de toutes relations sexuelles avec son épouse, et ne fait pas de mal et ne commet pas de péchés, alors il retournera chez lui [après le pèlerinage sans péchés] comme s'il était à nouveau né."
(Sahih Al-Boukhari, Volume 2, livre 26, numéro 596)
Divers types du Hadj :
Ils sont trois :
1- Al-'Ifrâd : Consiste à avoir l'intention d'accomplir le Hadj uniquement.
2- At-Tamatu: Consiste à avoir l'intention d'accomplir la `Umra d'abord (c.-à-.d., que le pèlerin entre en état de consécration rituelle pour accomplir la `Umra depuis le miqât de son pays ; et après s'en être acquitté, il entre de nouveau en état de consécration rituelle pour accomplir le Hadj, mais cette fois en ayant pour miqât, La Mecque)
« Tamatu` » en arabe signifie « jouissance », cette appellation est due donc au fait que le pèlerin jouit de sa liberté et ne doit pas respecter les interdits qu'impose l'état de consécration rituelle pendant l'intervalle séparant l'accomplissement de la `Umra de celui du Hadj.
3- Al-Qirân : Consiste à avoir l'intention d'accomplir le Hadj et la `Umra ensemble (c.-à-.d., que le pèlerin entre en état de consécration rituelle pour accomplir le Hadj et la `Umra à la fois)..
Avant de se rendre en pèlerinage, il faut d'abord :
1- Se repentir auprès d'Allah, l'Exalté, de tous les péchés antérieurs.
2- Réparer les injustices et rendre les droits aux ayants cause.
3- Payer les frais du Hadj avec de l'argent licitement acquis.
4- Rechercher un compagnon de voyage pieux, charitable et secourable.
5- S'engager à :
-Ne jamais commettre de péchés.
-Vénérer au maximum la Sunna du Prophète Muhammad (pbAsl).
-Vouer une intention sincère et exclusive d'accomplir le Hadj en vue d'Allah, l'Exalté, tout en n'ayant en vue que Sa satisfaction.
-Se donner tout entier au culte d'Allah.
S'abstenir de toute dispute, de toute animosité et de toute querelle ; ne pas se préoccuper de ce que font les gens et faire don de son corps aux musulmans : Quand l'un des Suivants des Compagnons du Prophète (pbAsl) avait l'intention d'aller en pèlerinage, il disait : (J'ai fait don de mon corps à tous les musulmans), c.-à-d., qu'il pardonnerait tout acte agressif mené contre son corps (bourrade, bousculade, etc.) et le considérerait comme une bonne action qu'il aurait faite.
Invocations et Actes recommandables lors du voyage :
*Suivant la Sunna, le voyageur doit faire ses adieux à sa parentèle, ses amis et ses connaissances.
*Il leur dira adieu en usant de cette formule : ( Je demande à Allah, le Protecteur Suprême, de vous prendre en Sa protection ).
('astawdy`akum Allah al-ladhî lâ tady`a wadâ'i`h).
*Son interlocuteur lui répondra, en disant : ( Qu'Allah protège ta religion, ton dépôt et la fin de ton ½uvre. Qu'Allah te garde et t'aide. Qu'Il te procure la piété, qu'Il absout ton péché et qu'Il te dirige vers le Bien où est ce que tu t'orientes ).
('istawda`a Allahu dînaka wa 'amânataka wa khawâtîm `amalak, fî hîfzî Allahî wa kanafîh, zawadaka Allahu At-taqwa wa ghafara dhanbika wa wadjahaka lil-khayr hythumâ tawadjaht).
*Avant de partir, il est préconisé qu'il prie les deux rak`a du voyage. Dans la première rak`a, il récitera, après la Fâtiha, la sourate ( Al-Khafirûn ) et dans la seconde, la sourate ( Al-'Ikhlâs ).
*Puis, à l'issue de la prière, il récitera le verset dit ( Al-Kursî ).
*En sortant de chez lui, il dira : ( Au nom d'Allah. Je m'en remets à Allah. Il n'y a de force et de puissance qu'en Allah. Seigneur ! Je vous demande refuge contre le fait de s'égarer ou d'être égaré par quelqu'un ; contre le fait de faire une faute ou d'être poussé à faire une par quelqu'un ; contre le fait de commettre des injustices ou de subir l'iniquité de quelqu'un ou contre le fait de tomber dans l'ignorance ou d'être victime de l'ignorance de quelqu'un).
(bismî Allah, tawakaltu `ala Allah, lâ hawla wa lâ quwata 'ilâ bil-Allah, Allahuma 'inî 'awdhu bika 'an 'adhilla 'aw 'udhal 'aw 'azila 'aw 'uzal 'aw 'azhlima 'aw 'uzhlam 'aw 'adjhala 'aw udjhala `alî).
Après avoir monté sur un véhicule, il prononcera le Takbîr par trois fois ( Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand ) (Allahu 'akbar, Allahu 'akbar, Allahu 'akbar) ; puis, il dira : ( Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n'étions pas capables de les dominer. C'est vers notre Seigneur que nous retournerons. Seigneur ! Facilitez-nous ce voyage et rendez-nous moins pesante sa distance. Seigneur ! C'est Vous le Compagnon de voyage et le Protecteur des biens et des parents. Seigneur ! Je Vous demande refuge contre la pénibilité du chemin, la hideur du spectacle et le mauvais destin pour ce qui est des biens et des parents ).
(subhâna al-ladhî sakhara lanâ hadhâ wa mâ kunnâ lahu muqrinîn wa 'inâ 'ila rabinâ lamunqalîbûn, Allahuma hawin `alaynâ safaranâ hadhâ wa attwî `anâ bu`duh, Allahuma 'anta as-sâhib fî as-safar wal-khalyfa fî al-mâlî wal-'ahlî, Allahuma 'inî 'a`ûdhu bika mîn wa`thâ'î as-safar wa ka'âbatî al-manzhar wa suw' al-munqalab fî al-mâlî wa 'al-'ahl).
Enfin, il lira le verset dit « Al-Kursî » ainsi que les sourates suivantes : « Al-'Ikhlâs », « An-Nâs » et « Al-Falaq ».
Condition à remplir:
Plusieurs conditions sont à remplir afin de pouvoir effectuer le pèlerinage. Elles sont au nombre de quatre.
1.Être musulman. En effet, dans la mesure ou l'intention dans le coeur est ce qui valide nos actes, une personne ne croyant pas en Dieu et en l'Islam ne peut voir "son pèlerinage" validé.
2.Avoir pleinement possession de ses capacités mentales. Une personne atteinte de folie, de troubles du comportement... n'est pas dans l'obligation d'effectuer le pèlerinage.
3.Avoir atteint l'âge de puberté (majorité), que ce soit chez l'homme ou la femme. L'enfant n'ayant pas de responsabilité à assumer comme l'adulte, il n'est pas obligatoire pour lui d'effectuer le pèlerinage. Cela dit, rien ne l'empêche de s'y rendre avec ses parents par exemple.
4.Avoir les moyens physiques et financiers (provision et moyen de transport) afin de l'accomplir. Une personne qui n'a pas un état de santé lui permettant de faire le pèlerinage n'est pas obligé de l'accomplir. Par ailleurs, lorsque l'on parle de moyens financiers, il ne faut pas que la croyant oublie la famille dont il a la responsabilité, si c'est le cas. Il ne peut pas partir et laisser femme(s) et enfant(s) sans les ressources nécessaires afin qu'ils subviennent à leurs besoins en son absence.
